20100929

los cosacos 1

la noche de los cosacos no prometía nada. se juntaron, sonaba el rock. heavy. los tres en la misma mesa, al mismo nivel, con la misma cantidad de combustible en cada vaso. en realidad había pequeños desquilibrios pero los dos cosacos a tono hundían la mirada en el retardado, sin ninguna compasión, todo lo contrario, con reproche, como diciendole: dale, que no te vamos a esperar toda la noche. en realidad si. toda la noche. hasta que terminara. ese era el problema, siempre era el mismo problema de los cosacos.

20100923

un mate y un amor





"El mate no es una bebida. Bueno, sí. Es un líquido y entra por la boca. Pero no es una bebida. En este país nadie toma mate porque tenga sed. Es más bien una costumbre, como rascarse. El mate es exactamente lo contrario que la televisión: te hace conversar siestás con alguien, y te hace pensar cuando estás solo. Cuando llega alguien a tu casa la primera frase es 'hola' y la segunda'¿unos mates?'. Esto pasa en todas las casas. En la de los ricos y en la de los pobres. Pasa entre mujeres charlatanas y chismosas, y pasa entre hombres serios o inmaduros. Pasa entre los viejos de un geriátrico y entre los adolescentes mientrasestudian o se drogan. Es lo único que comparten los padres y los hijos sin discutir ni echarse en cara. Peronistas y radicales ceban mate sin preguntar. En verano y en invierno. Es lo único en lo que nos parecemos las víctimas y los verdugos; los buenosy los malos. Cuando tenés un hijo, le empezás a dar mate cuando te pide. Se lo dastibiecito, con mucha azúcar, y se sienten grandes. Sentís un orgullo enormecuando un esquenuncito de tu sangre empieza a chupar mate. Se te sale elcorazón del cuerpo. Después ellos, con los años, elegirán si tomarlo amargo, dulce, muy caliente, tereré, con cáscara de naranja, con yuyos, con un chorrito de limón. Cuando conocés a alguien por primera vez, te tomás unos mates. La gente pregunta, cuando no hay confianza: '¿Dulce o amargo?'. El otro responde: 'Como tomes vos'. Los teclados de Argentina tienen las letras llenas de yerba. La yerba es lo único que hay siempre, en todas lascasas. Siempre. Con inflación, con hambre, con militares, con democracia, con cualquiera de nuestras pestes y maldiciones eternas. Y si un día no hay yerba, un vecino tiene y te da. La yerba no se le niega a nadie. Éste es el único país del mundo en donde la decisión de dejar de ser un chico y empezar a ser un hombre ocurre un día en particular. Nada de pantalones largos, circuncisión, universidad o vivir lejos de los padres. Acá empezamos a ser grandes el día que tenemos la necesidad de tomar por primera vez unos mates, solos. No es casualidad. No es porque sí. El día que un chico pone la pava al fuego y toma su primer mate sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es que ha descubierto que tiene alma. O está muerto de miedo, o está muerto de amor, o algo: pero no es un día cualquiera. Ninguno de nosotros nos acordamos del día en que tomamos por primera vez unmate solo. Pero debe haber sido un día importante para cada uno. Por adentro hay revoluciones. El sencillo mate es nada más y nada menos que una demostración de valores...Es la solidaridad de bancar esos mates lavados porque la charla es buena. La charla, no el mate. Es el respeto por los tiempos para hablar y escuchar,vos hablás mientras el otro toma y es la sinceridad para decir: ¡Basta, cambiá la yerba!'. Es el compañerismo hecho momento. Es la sensibilidad al agua hirviendo. Es el cariño para preguntar, estúpidamente, '¿está caliente, no?'. Es la modestia de quien ceba el mejor mate. Es la generosidad de dar hasta el final. Es la hospitalidad de la invitación. Es la justicia de uno por uno. Es la obligación de decir 'gracias', al menos una vez al día. Es la actitud ética, franca y leal de encontrarse sin mayores pretensiones que compartir."
Hernan Casciari

20100922

simon vive

“Quien ha dispuesto reprimir despiadadamente a hombres, mujeres y niños, cuanto menos no sea compensado con llevar su nombre en una calle de nuestra ciudad”, señala la legisladora porteña Gabriela Alegre en los fundamentos de su proyecto para cambiar de nombre a la calle Ramón L. Falcón, un represor de principios del siglo XX, ex jefe de la Policía Federal. Alegre propone cambiar el nombre del comisario por el de “Abuelas de Plaza de Mayo”.

20100907

dalí


El tiempo es una de las pocas cosas importantes que nos quedan.